云为的简体是:云为。
云为的拼音是:yún wéi。注音是:ㄩㄣˊㄨㄟˊ。结构是:云(独体结构)为(独体结构)。
云为的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看云为详细内容】
言论行为。所为。变化。云为[yúnwéi]⒈言论行为。⒉所为。⒊变化。
二、引证解释
⒈言论行为。引《易·繫辞下》:“变化云为,吉事有祥。”孔颖达疏:“或口之所云,或身之所为也。”晋葛洪《抱朴子·刺骄》:“口习丑言,身行弊事,凡所云为,使人不忍论也。”宋司马光《上皇帝疏》:“举措云为,不可不慎。”清李颙《四书反身录·中庸》:“能慎其所习,而先立乎其大,不移不夺,动静云为,惟依良知良能,自无不善,即此便是率性。”⒉所为。引汉班固《东都赋》:“子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎!”《汉书·李寻传》:“君不修道,则日失其度,晻昧无光,各有云为。”王先谦补注:“云犹所也。”明宋濂《傅幼学字说》:“三代,圣人之所学者,大参乎天地,而小不遗乎事物;妙可以赞化机,而近不离乎云为。”⒊变化。引唐李商隐《井泥四十韵》:“顾於冥冥内,为问秉者谁?我恐更万世,此事愈云为。”
三、综合释义
言论行为。《易·繫辞下》:“变化云为,吉事有祥。”孔颖达疏:“或口之所云,或身之所为也。”晋葛洪《抱朴子·刺骄》:“口习丑言,身行弊事,凡所云为,使人不忍论也。”宋司马光《上皇帝疏》:“举措云为,不可不慎。”清李颙《四书反身录·中庸》:“能慎其所习,而先立乎其大,不移不夺,动静云为,惟依良知良能,自无不善,即此便是率性。”所为。汉班固《东都赋》:“子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎!”《汉书·李寻传》:“君不修道,则日失其度,晻昧无光,各有云为。”王先谦补注:“云犹所也。”明宋濂《傅幼学字说》:“三代,圣人之所学者,大参乎天地,而小不遗乎事物;妙可以赞化机,而近不离乎云为。”变化。唐李商隐《井泥四十韵》:“顾於冥冥内,为问秉者谁?我恐更万世,此事愈云为。”云为[yúnwéi]言语动作。《易经.系辞下》:「是故变化云为,吉事有祥。」《文选.班固.东都赋》:「信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?」
四、辞典修订版
言语动作。《易经.系辞下》:「是故变化云为,吉事有祥。」《文选.班固.东都赋》:「信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?」
五、关于云为的词语
为了,为了,为了 翻手为云,覆手为雨 下则为河岳上则为日星 人方为刀俎我为鱼肉 人有不为也而後可以有为 颦有为颦,笑有为笑
六、关于云为的诗句
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